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孔子学堂新闻

【孔子学堂现场】袁斐:《金庸作品中的国学观》

  11月21日晚上,初冬的阴雨绵绵不绝,可依旧阻挡不住大家对金庸,对国学以及对主讲嘉宾袁斐的喜爱。来自山东、四川、重庆等商会、企业家协会的代表以及部分政企界的传统文化爱好者们济济一堂,在激情的《射雕英雄传》的主题曲《铁血丹心》滚动播放下,心潮澎湃,于七点整,静心聆听了一堂生动的《金庸作品中的国学观》,缅怀对一代武林文宗金庸先生的热爱和追思。


嘉兴市孔子学堂推广指导委员会执行主任、山东商会副秘书长竹弘禄主持



  袁斐,又称”阿斐大侠“,是金庸作品的资深研究学者,自谦为金庸的“骨灰级”粉丝。为了追寻金庸的足迹,也为更全面地接触到和金庸相关的各种线索资料,他通过各种考试,最终调到了嘉兴市委统战部工作。目前已开设各类金庸讲座一百余场,于2018年4月15日,被敦聘为孔子学堂志愿者讲师。

  被誉为武侠小说作家第一人的金庸先生于上个月的30日与世长辞,令无数金庸迷们扼腕哀叹,也因此在全国又重新引发了一轮金庸热。 金庸作品以其意蕴丰厚、涵阔深远的历史、政治思想,卓而不群、独树一帜,开创了一种秉承于中国传统文化之上的文化传统,影响深远,因而被推为“武林文宗”。“文武之道,一张一弛”,金庸充分掌握了其中的“文武之道”,作品亦武亦文,以文饰武、武而成文,所以既好看又耐看。



  金庸作品中浓郁的文化氛围流溢出独具特色的人文情致,国学文化中的儒释道易、典章文物、历史地理、兵法奇谋、琴棋书画、诗词曲赋、花酒食俗、医药武术、数理星相、诸般杂学纷至沓来,甚至草蛇灰线、伏脉千里,起承转合处若合符节、令人拍案,细细品鉴,更是别有意趣。 



  侠的定义

  司马迁《太史公自序》:“救人于厄,振人不赡,仁者有乎;不既信,不倍言,义者有取焉。作游侠列传第六十四。”
司马迁《游侠列传》:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困;既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。 且缓急,人之所时有也。”
《现代汉语词典》:“指仗着自己的力量帮助别人的人或行为。”
百度百科:“侠指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人。这是一种精神也是一种社会追求。”
  侠之大者,为国为民

  “儒以文乱法,侠以武乱禁”——《韩非子·五蠹》
  “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”“养吾浩然之气” ——《孟子》
  大侠的新要求:“不为美色所动,不为哀恳所动,不为面子所动”——《飞狐外传·后记》



  最后,袁老师还给大家分享了他总结的儒家十三经记忆法:
  儿子论孝:尔雅、孟子、论语、孝经
  诗书易:诗经、尚书、易经
  三礼:周礼、仪礼、礼记
  三传:左传、公羊传、谷梁传
  “儿子论孝诗书易,三礼三传十三经”



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